تقوا می تواند بین مذاهب اسلامی وحدت ایجاد کند
تاریخ انتشار: ۱۴ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۴۴۱۳۷۷
حجت الاسلام و المسلمین عباسعلی شاملی استاد سطوح عالی حوزه و عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه در گفتگو با خبرنگار حوزه اندیشه خبرگزاری تقریب با تاکید بر محوریت قرار دادن خدای متعال در امور و زندگی امت اسلامی، اظهار داشت: خداوند متعال روزه را یکی از احکام قطعی و ضروری در میان تمام امت ها می داند؛ به این معنا که ویژه اسلام نیست، قرآن کریم می فرماید: "يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا كُتِبَ عَلَيكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذينَ مِن قَبلِكُم لَعَلَّكُم تَتَّقونَ" روزه یک حکم قطعی و یک فریضه ای برای مسلمانان و غیر مسلمانان و حتی امم قبل از اسلام است تا انسان ها و بندگان در اثر التزام به این مسئله به یک مهارت دینی و تقوا برسند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
حجت الاسلام شاملی، افزود: "لعلکم تتقون" تقوا یعنی مهارت و قدرت خود مهاری خدامحور یعنی انسان خود را در مقابل هوس ها و انگیزه های شیطانی و زیاده خواهی به دلیل التزام به احکام و مشیت الهی خود را کنترل و مهار کند.
وی ادامه داد: امروزه تنها چیزی که بشر را تهدید کرده است خودمحوری ها ، زیاده خواهی ها ، خودگرایی ها و زیاد طلبی ها است که اگر در یک جامعه به ویژه در امت اسلامی به برکت ماه مبارک رمضان و التزام به فلسفه اصلی روزه و به حکم الله که تقوا و خود مهاری روزه می باشد، اتفاق بیافتد می‌تواند امت ها و ملت‌ها را در کشورهای گوناگون اسلامی و حتی جوامع بشری که اگر بخواهند از این قانون تبعیت کنند به همدیگر نزدیک کند و از هم پاشیدگی ها و جدایی ها جلوگیری کنند.
رئیس انجمن روان‌شناسی اسلامی تصریح کرد: پرهیزگاری ترجمه ساده تقوا می باشد؛ اما ترجمه واقعی تقوا به معنای قدرت و مهارت کسب نفس و خود مهاری است، منتهی خودمهاری به دو شکل است: یکی خود مهاری غیر خدامحور و برون دینی و یکی خود مهاری غیر دینی درون دینی به معنای کنترل نفس و خواهش های نفسانی می باشد به این دلیل که مخالفت با مشیت الهی است.
وی اضافه کرد: اگر این مهارت در شهروندان و افراد یک جامعه اتفاق بیافتد، آنان را پیوسته و همبسته می کند زیرا همه با خواسته هایشان و گرایش هایشان و امیالشان به سمت خدا محوری حرکت می کند و خدای متعال این انسانها را آفریده است که بتواند مسیر خلافت الله را پیش ببرد و از اولین و نخستین پیش نیازهای پیدایش حالت خلافت و جانشینی خدواند متعال بر روی زمین این است که انسان قدرت مهار نفس پیدا کند.
دکتر شاملی ، گغت: تقوا می تواند این حالت را بین کشورهای اسلامی و مذاهب اسلامی در جهت وحدت ایجاد کند به شرطی که خدا محور باشند زیرا غیر خدا محور گرفتاری های دیگر را به دنبال خواهد داشت و مهار نفس و گرایش های نفسانی بر مبنای معیشت و خواست خداوند متعال یک نوع همگرایی و همبستگی را برای انسان ها ایجاد می کند.
وی در پایان تاکید کرد: اکنون مشکلی که در بشریت وجود دارد خود محوری ها و زیادی خواهی ها است که در بیشتر کشورها، امت ها را تبدیل به "سطح بالا" و یک گروه را "سطح پایین" کرده است و اما احکام الله از جمله روزه با ایجاد مهارت تقوا می‌تواند این روابط سطح بالا و پایین را به یک روابط دو سویه و احساس نیاز به همبستگی کند، به این دلیل که امت اسلامی زمانی می تواند بدرخشد که همه با همدیگر، هم بسته باشند و نیروهای خود را متمرکز بر تقویت وحدت و همدلی کنند.
انتهای پیام/
منبع: تقریب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۴۴۱۳۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
شیوه رفتاری امام صادق (ع) بهترین الگو برای تقریب مذاهب است
حجت‌الاسلام هادی محمدخواه، رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سنندج در گفت وگو با خبرگزاری تقریب، ضمن تسلیت سالروز شهادت حضرت امام جعفرصادق (ع) و با اشاره به جایگاه این امام همام میان مذاهب اسلامی، اظهار داشت: بسیاری از شاگردان آن امام همام از اهل سنت بودند و بزرگان فقهی اهل سنت این شاگردی را برای خود فضیلت و افتخار می دانستند و امام صادق (ع) را فقیه ترین شخصیت زمان خود می دانستند.
وی با بیان اینکه شیوه رفتاری امام صادق (ع) با پیروان مذاهب مختلف را می توان الگوی بارزی برای تقریب مذاهب دانست؛ تصریح کرد: شخصیت علمی و نوع مواجهه با افراد حتی ملحدان زمان خویش از فضایل برجسته امام صادق (ع) است که دوستان و دشمنان به آن اعتراف می کردند.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی شهرستان سنندج افزود: شیوه علمی آن حضرت مبتنی بر الگوی آزاد اندیشی بوده به گونه ای که همگان شبهات خود را آزادانه مطرح و آن امام همام با استدلال و همراه با احترام پاسخ می دادند.
حجت‌الاسلام محمد خواه به فضایل و مناقب امام صادق (ع) اشاره کرد و گفت: فضایل و مناقب امام صادق (ع) بر کسی پوشیده نیست ایشان در تمامی عصر‌ها همواره نه تنها معلم بوده‌اند و شخصیت ایشان به گونه‌ای بود که افراد می‌توانستند در زمینه‌های مختلف از آن بهره ببرند.
وی تأکید کرد: سخاوت، عدالت، انسانیت، شجاعت و سایر کرامت‌های انسانی در وجود این انوار مقدس است، پس شایسته است که در روزهای منسوب به ایشان در تعظیم شعائر دینی کوشیده شود.
حجت‌الاسلام محمد خواه همچنین پیرامون شخصیت امام صادق (ع) افزود: ایشان نمونه کاملی از یک انسان متعالی و همان قرآن ناطقی هستند که حق را از باطل جدا می کنند و مسیر هدایت را مشخص می کنند.
رئیس اداره تبلیغات اسلامی سنندج عنوان کرد: ایشان نه تنها در اخلاق بلکه در علم، عبادت، سیاست و سایر زمینه‌ها سرآمد روزگارخویش بوده و براساس این ابعاد به تربیت اصحاب و یاران خود پرداخته اند.
انتهای پیام/
هوادار خاطی سپاهان ۱۰ سال محروم شد